Catherine Gauthier-Monde, früher in Châtonnaye und nun in der Stadt Freiburg wohnhaft, wird der Hexerei verdächtigt, mehrfach verhört und gefoltert, ohne zu gestehen. Um sie zu einem Geständnis zu bringen, wird vergeblich ein neues Folterinstrument angefertigt. Sie sitzt über 1½ Jahre in Haft und wird im Zeitraum von 1643–1645 durch verschiedene Personen, darunter durch ihren Sohn Marti Margueron sowie durch Barbli Paccot-Tunney und Anni Götschmann-Schorderet, der Hexerei bezichtigt. Obwohl sie bis zum Schluss kein Geständnis ablegt, wird sie zum Tod auf dem Scheiterhaufen verurteilt. Ihr Urteil wird gemildert: Sie wird enthauptet oder stranguliert und anschliessend verbrannt.

Catherines Sohn, Marti Margueron, wird der Hexerei verdächtigt. Er streitet zuerst alles ab und gesteht später freiwillig, dass seine Mutter eine Hexe sei und ihn an Hexenversammlungen mitgenommen habe. Nach langer Gefangenschaft wird Marti Margueron noch vor seiner Mutter zum Tod verurteilt. Er wird enthauptet und sein Körper verbrannt.

Auch Catherines Schwester, die Witwe Jenon Bodin-Monde, wird im Zuge einer grossen Hexenverfolgung in Cugy der Hexerei angeklagt und dort verhört und gefoltert, ohne zu gestehen. Sie wird nach Freiburg gebracht, wo man sie erneut verhört und foltert. Da sie im Gefängnis sehr krank wird, schickt man einen Priester zu ihr.

Die Witwe Barbli Paccot-Tunney aus St. Wolfgang bei Düdingen wird der Hexerei verdächtigt und mehrfach verhört. Sie bestreitet zuerst sämtliche Anklagepunkte, legt dann aber unter Folter ein Geständnis ab. Zudem bezichtigt sie Catherine Gauthier-Monde, eine Hexe zu sein. Barbli Paccot-Tunney wird zum Tod auf dem Scheiterhaufen verurteilt.

Die Witwe Anni Götschmann-Schorderet aus St. Wolfgang wird ebenfalls der Hexerei verdächtigt und mehrfach verhört. Unter Folter legt sie ein Geständnis ab und denunziert weitere Personen, darunter Catherine Gauthier-Monde, deren Sohn Marti sowie Jenon Bodin-Monde. Weiter Tichtli Uldry-Tunney und Tichtli Berger-Graber, die nach einem Verhör wieder freigelassen werden. Anni Götschmann-Schorderet wird zum Tod auf dem Scheiterhaufen verurteilt. Tichtli Berger-Graber wird 1652 erneut der Hexerei verdächtigt (voir SSRQ FR I/2/8 165.0-1).

Catherine Gauthier-Monde, résidant autrefois à Châtonnaye et maintenant à Fribourg, est suspectée de sorcellerie, interrogée et torturée à plusieurs reprises, mais n’avoue rien. Un nouvel instrument de torture, nommé la « beurrière », est fabriqué pour obtenir un aveu, mais sans succès. Elle demeure plus d’un an et demi en prison et, au cours de la période 1643–1645, est accusée de sorcellerie par plusieurs personnes, dont son fils Marti Margueron, Barbli Paccot-Tunney et Anni Götschmann-Schorderet. Bien qu’elle ne concède le moindre aveu, Catherine est condamnée au bûcher, mais bénéficie d’une mitigation de peine : elle est décapitée ou étranglée avant d’être brûlée.

Marti Margueron, fils de Catherine, est aussi suspecté de sorcellerie. Il nie d’abord tout, puis affirme que sa mère est sorcière et qu’elle l’a emmené dans des assemblées de sorciers. Après une longue période d’emprisonnement, Marti est condamné, devant sa mère, au bûcher, mais bénéficie d’une mitigation de peine : il est décapité avant d’être brûlé.

Jenon Bodin-Monde, soeur de Catherine, est accusée de sorcellerie dans le cadre d’une grande chasse aux sorciers menée à Cugy, où elle est interrogée et torturée, mais n’avoue rien. Elle est conduite à Fribourg, où elle est à nouveau interrogée et torturée. Elle tombe gravement malade durant sa détention et un prêtre lui est alors envoyé.

La veuve Barbli Paccot-Tunney, de Saint-Wolfgang, est suspectée de sorcellerie, interrogée et torturée à plusieurs reprises. Durant son procès, elle accuse Catherine Gauthier-Monde d’être sorcière. Barbli est condamnée au bûcher.

La veuve Anni Götschmann-Schorderet, de Saint-Wolfgang, est aussi suspectée de sorcellerie, interrogée et torturée à plusieurs reprises. Durant son procès, elle dénonce plusieurs personnes, dont Catherine Gauthier-Monde, son fils Marti, Jenon Bodin-Monde ; puis Tichtli Uldry-Tunney et Tichtli Berger-Graber, qui toutefois, après avoir été interrogées, sont libérées. Anni est condamnée au bûcher. Tichtli Berger-Graber sera à nouveau inquiétée pour sorcellerie en 1652 (voir SSRQ FR I/2/8 165.0-1).